阅读下面的材料,根据要求完成作文。
再多的/马/车/加在一起,也得不到/一列/火车。
请选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体不限。
本作文的难度在于,学生们一时没有透彻“马/车”的内涵与象征。笔者恰好给学生们讲过中/国/古人/只重视/生活经验而不注重/逻/辑或理论的事实。如摄制组复原过中/国木制马车,演员坐一天,差点颠散了骨头。到了文化/领/域、政/治/领/域、生活/领/域也有这样的现象。这样一想,思路大开,字数大增。
第段,我一下子想到十几个甚至二十几个例子来佐证作文材料,但我忍住不写得过多。
第段,要一语说清/本质。否则,第段的列举就失去了意义,第段的延伸就少了基础。
最后两段,从容写/社会/现象,以再次引发读者思考。(我落笔之前,还想着把最后一段放在开头,但又估计大家都如此,于是还是放到最后吧)
作者
画堂红烛再点两千年,神州/黑夜/里/还是不会出现电灯;“輮以为轮”再輮一千年,中原大地就连减震式的马车都发明不出来何论火车;司南在盘子里转悠了几百年,郑和下西洋还是要/看星星/找方向/而不是像哥伦布、麦哲伦一样手握指南针;木棍撬石头一万年,我们还是提不出物理学概念甚至连“杠杆原理”都没人定义过;二十四节气确实有道理,但是它永远不是天气预报;算盘噼哩啪啦一千年,我们还是提不出牛顿的“微积分”;“磨擦起电”磨磨磨磨死你,你也发明不了电动机。
前者是生活、是经验、是重复,后者才是发明、是突破、是创新、是科学。世界的发展未必是量变到质变,或者说,许多质量可能基本不需要那些简单的“量”。滴水未必穿石,电钻必能穿岩。孔/孟/之道/再发展,也不会自动产生/现代/意义/上的/民/主/法/制/观念。
再多的马车还是马车,它只是农业时代的配置;火车就是火车,它才是工业时代的象征和助推器。中国人之所以过于相信“积土成山,风雨兴焉”“绳锯木断,滴水石穿”“人多力量大”,只是因为我们的思维还是停留在经验层面,而不是理论层面或创新层面。人家常常是先有理论再有尝试与发明,我们是先有生活经验再固化生活经验。
瓦特绝对不是看到壶盖被水汽顶起就灵机一动想到了蒸气机,他首先精通物理,否则我把你塞到烧水壶里煮三天三夜你也想不到什么是蒸气机原理。爱迪生不是胡乱地尝试了一万种材料才发明了电灯灯丝的,他本身就是科学家然后才是发明家,他说过,“成功就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水,但是那百分之一的灵感极为重要的甚至是决定性的。”
一个群体,可怕是的只知有/马车,更可怕是拒绝/火车(怕破坏/传/统),最可怕的是明知/火车/的优势非得用/马车。(姜文的电影《让/子/弹/飞》的开头,四匹/马/拉着/火车/沿铁轨/奔跑,就是/讽刺/这种现象)
一个社会,好像都知道“千军易得,一将难求”,但/乌/合/之/众/受不了高于自己的“将才”而只会相互吹捧和自己同类的庸才,受不了绝尘成去的“火/车”而只能容忍和自己一样慢吞吞的“马车”。“裨将”就是裨将,再多也是诸葛亮。